2007年10月29日星期一

归于平淡

不知不觉似乎适应了这样一种生活:每天早晨急匆匆的上班,华灯初上之时,坐在回家的公车里面望着街上川流不息的车辆,望着天一点一点的暗淡下来。然后回到自己熟悉的车站,和家人共进晚餐。然后,没有什么事可以做,夜已然深沉,于是就入梦了。

偶有意外的时候,于是可以闲闲的坐在办公室望着窗外面的海,想想以往的旧事。只是心永远都比手快,所以打出来的文字不那么流畅,在跳跃着,好似音符一般,在夜色中荡。

这些日子想开一个专栏,三两日或者每日写一些连载的文字,让手不那么懒而已。这样也是给自己一个动力,不要轻言放弃或者停滞不前,如此想想,倒还有点滋味。不然日复一日,如白驹过隙,没有什么特别的感触,时光就流逝殆尽,想想也是种浪费。

工作上波折也是此起彼伏。新的学生源源不断的进来,代价却是有旧的学生陆陆续续的离开……一个课堂好比一个人生,走进生命里的大多不是过客,却如过客般离散。常言说“天下无不散之宴席”,聚散无常,生命也无常。既然都不可用常理对待,不如平常心对待。尽力地去做,不后悔就行。别人的言论和李开,又怎么能在把握之中呢?

中午吃饭吃撑了。老板从温哥华回来,做了丰盛的午餐,有美味的例汤,更有大虾豆腐、红烧猪扒,美味诱人,真是不长胖都不行!在此真是要多谢老板的“灌溉培育”,才有今天这么旺盛的精神和趋势啊!

2007年10月10日星期三

我们应该有什么样的精神

上午奉命写的一篇作文 , 一个小时阿才写好 ! 放上来给大家看看 ! 回忆我们学生时代的生活气息.
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面对生活,或许每个人都有不同的态度和看法。悲观主义的人们认为,人从出生的那一刻开始,就一步步的接近死亡。生活只是在倒数死亡的时间罢了。这种想法太消极,我却觉得我们面对生活,应该是积极向上的。我们应该具备一定的面对生活、面对磨难的勇气和精神,迎头面对人生中的种种崎岖悲伤、快乐成功。那么,我们到底需要什么样的精神呢?

首先,我觉得我们必须具备的是坚韧的精神。人生在世,总会面临痛苦和挫折,如果我们害怕退缩,挫折便会源源不断地延续并且扩大下去。一棵树,砍断了还可以冒出新枝;一棵草,烧掉了可以再生。古往今来,多少仁人义士都是因为凭借着坚韧的毅力、不屈不挠的精神走过人生的灰暗,通往成功之路。我们古代伟大的文学家屈原,生于官宦世家,从小不顾长辈的反对偷偷学习《诗经》。不论刮风下雨还是天寒地冻,他都去到一个山洞里学习。这样经过了整整三年的时间,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。他留下了《离骚》《九歌》等传世名作,并且开创了“骚体”这种文学形式,为我国古代文学形式的发展做出很大的贡献,并成就他光辉且伟大的一生。这不能不说明坚韧的精神是我们积极面对生活时所必须具备的。

其次,我们还需要敢于付诸行动的精神。前人常常教导我们不要做“语言的巨人,行动的矮子”,这是非常有道理的。赵国名将赵奢的儿子赵括。小时爱学兵法,谈起用兵的道理来,头头是道,自以为天下无敌,连他父亲也不在他眼里。当年赵、秦交战,赵国派赵括带领二十万大军代替廉颇攻打秦国,结果赵括的军队被敌军围困四十多天,内无粮草,外无救兵,兵士都叫苦连天,无心作战。赵括带兵想冲出重围,秦军万箭齐发,把赵括射死了。这就是历史上非常著名的“纸上谈兵”一词的由来。由此看来,凡是付诸于行动是非常重要的。

除了要具有坚韧和行动的精神之外,我们还必须有骨气。战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到国民党要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽。他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。闻一多用生命捍卫了尊严,表现了作为一个中国人的骨气。意大利文艺复兴时期伟大的科学家布鲁诺,他为了捍卫哥白尼的太阳中心说,面对火刑,毫不退缩,为真理献出了宝贵的生命。是捍卫真理的殉道者。布鲁诺面对强权毫不退缩,用生命捍卫了真理,是有骨气的鲜明体现。

其实,每个人都有不同的人生观和世界观。面对生活我们需要具备的精神,显然不仅仅是以上的三个方面。我们需要在生活的实际中去学习去探索,才会发现更多的真理,对自己也会有更高的要求。

2007年10月5日星期五

让我来说说Tony吧

待我的热情还没有消亡的时候,让我来说说Tony Leung吧!

或许人的眼睛总是会不时地欺骗自己的心,或许是人的心总是会和眼睛有着不同的感触。从前觉得无足轻重的人,也许有一天将成为你生命中最重要的人。或许你以为是你的生命支柱的人,下一秒就永不在你的生命中出现……

有无数的也许,生命中都可能发生。伴随着越来越多地发现和疑惑,生命也因为这些新的人儿越来越精彩。

Michael Jackson,배용준,张国荣,他们都在我心中占据过好重要的位置。我的人生行程因为他们的照耀而越发显得光彩,丰富无限。

现在,我要说Tony Leung了。

钟意Michael Jackson和Leslie首先是因为他们的歌声(特别是Leslie),然后慢慢形成一种生活习惯。喜欢배용준是因为他的样子,是我好喜欢好喜欢的男人形象:透着文质彬彬的气质又似乎无所不能,给人安全感。那么,现在对Tony的兴趣是为什么呢?是在于易先生这个角色。

至少现在,我对易先生的兴趣大于对Tony的兴趣,但是也是因为Tony成功地扮演,才让这个“易先生”栩栩如生地展现在大家眼前。

不少人对这部影片持有恶评,我却比较喜欢它。无论它的题材是不是够老套,或者是不是在歌颂所谓的汉奸走狗,我都觉得不是障碍。在文学中只会以形象的饱满程度,人物特征是否鲜明来评论一部作品的优劣,却不会因为人物是汉奸或者恶棍而不去塑造。同样,这个人物形象感染了我,我便视他为上乘。

每当我看到Tony的广告或者相关新闻的时候,便会想起易先生来。此易先生是为李安影片中的人物易先生,不是张爱玲笔下的易先生,也不是生活中的原型丁默村。这个易先生对当时的中华民国来说大大的汉奸、恶人,但是对王佳芝来说,是敌人,也是情人。那么易先生的眼中,王佳芝又是什么呢?是美色诱惑,但不仅仅是诱惑者这么简单。

王佳芝是没有易先生那么狠毒的,毕竟它只是一个话剧社的成员,一个大学生。在她最后的关头,她选择放了这个她已经爱上的男人,尽管他是人人得而铢之的汉奸,但同时也是她的爱人,为了爱情,小小的自私一把,放弃自己的生命也值得吧。相比之下,易先生是残忍的许多。同样在最后的关头,他大笔一挥,批下了枪决令,眉头微皱,情绪激动,却没有再去见她一面。

有些失望了,为什么不见她呢?明明在那些日子里面,他们纠缠于彼此的身体如痴如醉;明明他们的视线里面交织着电光石火般的讯息;明明在最后,她救了他的性命!

他是无情的。正要这样下结论的时候,忽然想起那个在他桌上摇晃的鸽子蛋。

“您的戒指!”那王副官恭敬地说。
“这不是我的!”易先生快速的回答,声音是斩钉截铁的。
副官微愕,转身离去,只留他一人盯着桌面上还在轻轻摇动的钻戒。

不是他的,是她的。送给了她的东西便是她的了,即使就要失去她了,东西也不会收回来。

正如感情。付出了,是说收就收得回来的吗?

于是电影的结尾,易先生还是去了她曾经住过的房间,短短的一息,去凭悼已经逝去的爱情。
一个人用生命,一个人用一生,互不相欠。

欣赏这个角色,欣赏这个角色的扮演着Tony,希望以后有更加不错的角色演出。